| تحلیل رابطه‌ی رحمت خداوند با عذاب ابدی مبتنی بر کتاب المیزان |
| کد مقاله : 1197-4THEOCONF |
| نویسندگان |
|
حسین مدحج * ندارد |
| چکیده مقاله |
| مساله عذاب ابدی در جهنم، از جمله مسائلی است که اختلاف نظرهای فراوانی میان فلاسفه و متکلمین در آن وجود دارد؛ اگرچه، ظاهر بعض آیات قرآن صراحت در عذاب ابدی دارد اما برخی همچون ابن عربی خلود در عذاب را غیر ممکن میدانند، برخی از اندیشمندان مانند ملاصدرا قائل به امکان هستند ولی در وقوع تردید میکنند و برخی همچون علامه طباطبایی عذاب ابدی را هم در امکان و هم در وقوع پذیرفته‌اند. چالش اصلی در اختلاف نظرهای موجود که موجب چنین تفاوتهای چشمگیری حتی در تبیین بعضی از اسماء و صفات خداوند می‌شود؛ منافات عذاب ابدی با رحمت خداوند است بدین بیان که رحمت واسعه خداوند همه موجودات عالم را در بر می‌گیرد و مانع می شود عده‌ای برای همیشه در جهنم بمانند و عذاب شوند؛ حال چگونه می‌توان گفت عذاب ابدی رابطه مستقیم با رحمت واسعه خداوند دارد لذا این تحقیق به روش توصیفی، تحلیلی و با مراجعه به اسناد کتابخانه‌ای، تالیف شده و به یافته های زیر دست پیدا کرده است؛ عذاب ابدی در جهنم، به صراحت در قرآن بیان شده و قابل تاویل به معانی دیگر نیست، عذاب ابدی منافات با رحمت واسعه الهی ندارد بلکه عین رحمت خداوند است و خداوند خصوص آن چیزهایى که انسان مستعد براى شقاوت، محتاج به آن شده که عبارت است از رسیدن شقاوتش به حد کمال و به حد صورت نوعیه، اعطاء و افاضه کند، حال اگر اثر دادن چنین صورت نوعیه‌ای عذاب دائم باشد، منافاتى با رحمت عمومى خدا ندارد، بلکه خود یکى از مصادیق رحمت خداوند، است. |
| کلیدواژه ها |
| عذاب ابدی، خلود، خلود در عذاب، خلود در جهنم، علامه طباطبایی، ابن عربی، ابن قیم |
| وضعیت: پذیرفته شده |
