کیفیت شهادت اعضا و جوارح در قیامت با تکیه بر بُعد تربیتی آن در آموزش الهیات
کد مقاله : 1189-4THEOCONF
نویسندگان
احمد سیلاوی *1، حسن پورجم2، میلاد یحیایی2
1عضو هیات علمی استادیار گروه آموزشی معارف والهیات دانشگاه فرهنگیان پردیس رسول اکرم(ص) اهواز
2دانشجو
چکیده مقاله
هدف از پژوهش حاضر، بررسی و اثبات شهادت اعضا و جوارح با تکیه بر بُعد تربیتی آن در منع از ارتکاب گناهان است. و‌ با روش توصیفی-تحلیلی وتحقیق کتابخانه‌ای درصدد است علاوه بر معرفی شاهدان قیامت، پیامدهای اعتقاد به آن‌ها را، در دنیا و تقویت ایمان و تقوا بیان نماید. خداوند عالم، در هر زمان ناظر به همه رفتار و افکار آفریده های خویش است؛ اما برای اتمام حجت بر مخلوقات خود، شاهدان بسیاری را برای آنان قرار داده تا جایی برای حاشا کردن و تکذیب نمودن نباشد ، در این زمان است که اعضا و جوارح علیه انسان شهادت می‌دهد. شهادت اعضا در قیامت نیز بر دو نوع است که یک قولی، که هر یک از اعضا به اذن پروردگار به سخن در می‌آیند و شهادت می‌دهند ؛ دوم شهادت حالی، که هر یک از اعضا در قیامت به زبان حال از آن افعال و اعمال که در دنیا فاعل آن بودند شهادت می دهند. شاهدان در قیامت هم دو گروه هستند که یک گروه با علم و آگاهی شهادت می‌دهند و اجازه شفاعت نیز دارند و گروه دیگر که فقط شاهد هستند و اجازه شفاعت ندارند. اعضا و جوارح انسان دارای حقوقی هستند که برما شایسته است حق هر کدام را به نحوه نیک رعایت کنیم. با استفاده از رساله‌ی حقوق امام سجاد (علیه السلام) و دلایل عقلی-نقلی اثبات می‌کنیم که اعضا و جوارح بر مبنای همان حقوق می‌توانند در روز قیامت علیه انسان شهادت بدهند
کلیدواژه ها
اعضا و جوارح، دنیا، حقوق، شهادت، قیامت
وضعیت: پذیرفته شده برای ارسال فایل های ارائه پوستر