بررسی مفهوم عالم در حدیث بیست و سوم از کتاب چهل حدیث امام خمینی (ره)و دلالت‌های تربیتی آن
کد مقاله : 1159-4THEOCONF (R1)
نویسندگان
افراسیاب صادقی *
عضو هیات علمی
چکیده مقاله
آنچه مقام انسان را نزد خدا بالا می‌برد و موجب رستگاری او می‌گردد، علم و ایمان است و هریک از آن‌ها بدون دیگری چندان فایده‌ای ندارد. اسلام دین مبتنی بر عقل و خرد است و دانش و آگاهی پایه و اساس این دین را تشکیل می‌دهد. در اولین آیات نازل‌شده بر رسول اکرم (ص)نیز تماماً سخن از خواندن و قلم و تعلیم بود. در قرآن و روایات با تأکید هرچه بیشتر به فراگیری علم و مبارزه با جهل دعوت‌شده است و در تعبیرات قرآن افراد نادان، کور و نابینا هستند به‌گونه‌ای که در قیامت نیز نابینا محشور می‌شوند.
در آیین حیات‌بخش اسلام، مقام و عالم و دانشمند آن‌قدر عظیم و والاست که تنها انبیا و اوصیا ازنظر رتبه بر آن‌ها برتری دارند. در حدیث بیست و سوم از کتاب چهل حدیث امام خمینی، امام صادق (ع) منظور از عالم و دانشمند را، افراد باسوادی نمی‌داند که ذهن خود را از معلومات و محفوظات بسیار انباشته باشند که برای تحقیر دیگران یا رسیدن به مقام و جایگاه آن را بکار گیرند، بلکه کسانی هستند که به مرتبه بالایی از فهم و بصیرت و خودشناسی رسیده باشند و اندیشه و عمل آن‌ها بر اساس حق و حقیقت باشد. اصلاح‌گر هستند و معنویت و تهذیب را سرلوحه کار قرار می‌دهند. تلاش و شب‌زنده‌داری از دیگر ملزومات تربیت در ایشان است. برای چنین عالمانی علم نور است.
کلیدواژه ها
عالم ،تهذیب ،تربیت دینی
وضعیت: پذیرفته شده